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Sorah 《山岳章》 - Verses Number 49
وَالطُّورِ ( 1 ) 
以山岳盟誓，
وَكِتَابٍ مَّسْطُورٍ ( 2 )
以天經之書
فِي رَقٍّ مَّنشُورٍ ( 3 )
寫於展開的皮紙者盟誓，
وَالْبَيْتِ الْمَعْمُورِ ( 4 )
以眾人朝覲的天房盟誓，
وَالسَّقْفِ الْمَرْفُوعِ ( 5 )
以被升起的蒼穹盟誓，
وَالْبَحْرِ الْمَسْجُورِ ( 6 )
以汪洋的大海盟誓，
إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ لَوَاقِعٌ ( 7 )
你的主的刑罰，確是要實現的，
مَّا لَهُ مِن دَافِعٍ ( 8 )
是任何人不能抵抗的。
يَوْمَ تَمُورُ السَّمَاءُ مَوْرًا ( 9 )
在天體震動，
وَتَسِيرُ الْجِبَالُ سَيْرًا ( 10 )
山岳逝去之日，
فَوَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ ( 11 )
在那日，傷哉否認真理的人們，
الَّذِينَ هُمْ فِي خَوْضٍ يَلْعَبُونَ ( 12 )
即以妄言消遣的人們！
يَوْمَ يُدَعُّونَ إِلَىٰ نَارِ جَهَنَّمَ دَعًّا ( 13 )
他們將被投入火獄。
هَٰذِهِ النَّارُ الَّتِي كُنتُم بِهَا تُكَذِّبُونَ ( 14 )
這就是你們生前所否認的火刑。
أَفَسِحْرٌ هَٰذَا أَمْ أَنتُمْ لَا تُبْصِرُونَ ( 15 )
這是魔術呢？還是你們看不見呢？
اصْلَوْهَا فَاصْبِرُوا أَوْ لَا تَصْبِرُوا سَوَاءٌ عَلَيْكُمْ ۖ إِنَّمَا تُجْزَوْنَ مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ( 16 )
你們進火獄去吧！你們忍受其中的刑罰與否，隨你們的方便，那對於你們是一樣的。你們只受自己行為的報酬。
إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَعِيمٍ ( 17 )
敬畏的人們，必定在樂園和恩澤中，
فَاكِهِينَ بِمَا آتَاهُمْ رَبُّهُمْ وَوَقَاهُمْ رَبُّهُمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ ( 18 )
他們因主的賞賜而快樂，他們的主使他們得免於烈火的刑罰。
كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ( 19 )
你們因自己的行為而愉快地吃喝吧！
مُتَّكِئِينَ عَلَىٰ سُرُرٍ مَّصْفُوفَةٍ ۖ وَزَوَّجْنَاهُم بِحُورٍ عِينٍ ( 20 )
他們靠在分列成行的床上，我將以白皙的、美目的女子做他們的伴侶。
وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُم بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَا أَلَتْنَاهُم مِّنْ عَمَلِهِم مِّن شَيْءٍ ۚ كُلُّ امْرِئٍ بِمَا كَسَبَ رَهِينٌ ( 21 )
自己信道，子孫也跟著信道者，我將使他們的子孫與他們同級，我不減少他們的善功一絲毫。每人應對自己的行為負責。
وَأَمْدَدْنَاهُم بِفَاكِهَةٍ وَلَحْمٍ مِّمَّا يَشْتَهُونَ ( 22 )
我將以他們所嗜好的水果和肉食供給他們，
يَتَنَازَعُونَ فِيهَا كَأْسًا لَّا لَغْوٌ فِيهَا وَلَا تَأْثِيمٌ ( 23 )
他們在樂園中互遞（酒）杯，他們不因而出惡言，也不因而犯罪惡。
وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ غِلْمَانٌ لَّهُمْ كَأَنَّهُمْ لُؤْلُؤٌ مَّكْنُونٌ ( 24 )
他們的僮僕輪流著服侍他們，那些僮僕，好象藏在蚌殼裡的珍珠一樣。
وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ يَتَسَاءَلُونَ ( 25 )
於是他們大家走向前來互相談論。
قَالُوا إِنَّا كُنَّا قَبْلُ فِي أَهْلِنَا مُشْفِقِينَ ( 26 )
他們將說：「以前我們為自己的家屬確是戰戰兢兢的，
فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا وَوَقَانَا عَذَابَ السَّمُومِ ( 27 )
但真主已施恩於我們，並使我們得免於毒風的刑罰。
إِنَّا كُنَّا مِن قَبْلُ نَدْعُوهُ ۖ إِنَّهُ هُوَ الْبَرُّ الرَّحِيمُ ( 28 )
以前我們的確常常祈禱他，他確是仁愛的，確是至慈的。」
فَذَكِّرْ فَمَا أَنتَ بِنِعْمَتِ رَبِّكَ بِكَاهِنٍ وَلَا مَجْنُونٍ ( 29 )
你應當教誨眾人，因為借你的主的恩典，你不是一個占卜者，也不是一個瘋人。
أَمْ يَقُولُونَ شَاعِرٌ نَّتَرَبَّصُ بِهِ رَيْبَ الْمَنُونِ ( 30 )
不然，他們說：「他是一個詩人，我們等待他遭逢厄運。」
قُلْ تَرَبَّصُوا فَإِنِّي مَعَكُم مِّنَ الْمُتَرَبِّصِينَ ( 31 )
你說：「你們等待吧！我確是與你們一同等待的。」
أَمْ تَأْمُرُهُمْ أَحْلَامُهُم بِهَٰذَا ۚ أَمْ هُمْ قَوْمٌ طَاغُونَ ( 32 )
難道他們的理智命令他們說這句話嗎？不然，他們是放蕩的民眾。
أَمْ يَقُولُونَ تَقَوَّلَهُ ۚ بَل لَّا يُؤْمِنُونَ ( 33 )
難道他們說他曾捏造他嗎？不然，其實是他們不歸信。
فَلْيَأْتُوا بِحَدِيثٍ مِّثْلِهِ إِن كَانُوا صَادِقِينَ ( 34 )
叫他們作出象這樣的文辭來，如果他們是說實話的！
أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ ( 35 )
是他們從無到有被創造出來呢？還是他們自己就是創造者呢？
أَمْ خَلَقُوا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ۚ بَل لَّا يُوقِنُونَ ( 36 )
難道他們曾創造天地嗎？不然，是他們不確信真主。
أَمْ عِندَهُمْ خَزَائِنُ رَبِّكَ أَمْ هُمُ الْمُصَيْطِرُونَ ( 37 )
是你的主的庫藏歸他們掌管呢？還是他們是那些庫藏的監督呢？
أَمْ لَهُمْ سُلَّمٌ يَسْتَمِعُونَ فِيهِ ۖ فَلْيَأْتِ مُسْتَمِعُهُم بِسُلْطَانٍ مُّبِينٍ ( 38 )
難道他們有一架天梯，可以登上去傾聽嗎？叫他們中的傾聽者拿一個明証來吧！
أَمْ لَهُ الْبَنَاتُ وَلَكُمُ الْبَنُونَ ( 39 )
難道真主有女兒，你們有兒子嗎？
أَمْ تَسْأَلُهُمْ أَجْرًا فَهُم مِّن مَّغْرَمٍ مُّثْقَلُونَ ( 40 )
難道你向他們索取報酬，故他們為納稅而擔負太重？
أَمْ عِندَهُمُ الْغَيْبُ فَهُمْ يَكْتُبُونَ ( 41 )
難道他們能知幽玄，故能將它記錄下來？
أَمْ يُرِيدُونَ كَيْدًا ۖ فَالَّذِينَ كَفَرُوا هُمُ الْمَكِيدُونَ ( 42 )
難道他們欲用計謀嗎？不信道者，將自中其計。
أَمْ لَهُمْ إِلَٰهٌ غَيْرُ اللَّهِ ۚ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ ( 43 )
難道除真主外，他們還有別的神靈嗎？真主是超乎他們所用以配他的。
وَإِن يَرَوْا كِسْفًا مِّنَ السَّمَاءِ سَاقِطًا يَقُولُوا سَحَابٌ مَّرْكُومٌ ( 44 )
如果他們看見天掉下來一塊，他們將說：「這是成堆的雲彩。」
فَذَرْهُمْ حَتَّىٰ يُلَاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي فِيهِ يُصْعَقُونَ ( 45 )
你任隨他們吧！直到他們遭遇自己被震死的日子。
يَوْمَ لَا يُغْنِي عَنْهُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ ( 46 )
在那日，他們的計謀，對於他們毫無裨益，他們也不受援助。
وَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا عَذَابًا دُونَ ذَٰلِكَ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ ( 47 )
不義的人們，在那日之前，必定要受一種刑罰，但他們大半不知道。
وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا ۖ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ ( 48 )
你應當忍受你的主的判決，因為你確是在我的眷顧之下的。你起來的時候，應當讚頌你的主；
وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَإِدْبَارَ النُّجُومِ ( 49 )
在夜間和在星宿沒落之後，你應當讚頌他。
图书
- 对放弃礼拜者的裁决今天人们所遭遇的这个考验，是非常严重的问题，伊斯兰先辈和现代的学者、伊玛目们对此问题产生了分歧，我希望在其中提出部分易行的。概括地说分为两篇：第一篇：对放弃礼拜者的裁决。第二篇：由于放弃礼拜所引起的叛教或其它的行为。
作者 : 穆罕默德·本·刷利哈·艾勒欧赛米
翻译 : 艾布阿布杜拉·艾哈默德·穆士奎 博士
来源 : 利雅得莱布宣传合作办公室
源 : http://www.islamhouse.com/p/1072
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- 斋戒七十问当真主制定了这些伟大的功修时，那么，就必须学习有关斋戒的法律。这篇文章简明扼要地阐述斋戒的法律、礼节和圣行。
作者 : 穆罕默德·刷利哈·艾勒穆南基德
翻译 : 艾布阿布杜拉·艾哈默德·穆士奎 博士
来源 : 利雅得莱布宣传合作办公室
源 : http://www.islamhouse.com/p/56599
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- 大小净与礼拜此书是竹勒菲宣教办公室荣誉推出的一本比较全面的伊斯兰知识丛书。本书着重讲述大小净与礼拜的一些教律。
来源 : 茹勒费宣传、指导、合作办公室
源 : http://www.islamhouse.com/p/380545
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- 幸福生活的途径的确，内心的平静、安宁和愉快，能消除一切忧愁和悲伤，它是每个人的目的，以此获得美满的生活，无限的欢乐和喜悦。这些信仰因素、自然因素和行为因素，只有信士才能完善之。至于其他的人，如果他们获得某方面，某个因素，他们的理智都会与之斗争，使他们会失去其它几个方面——最有意义、最肯定、最完善状况和结局。我将在这篇文章中提到我所获得这些伟大目标的途径，它是人人为之奋斗的目标。谁获得了其中的大部分，他就会生活的舒适和美满；谁失败地没有获得丝毫，他将生活在不幸和悲哀之中；谁获得了这两种之间的，根据他所获得的援助而定。真主是使人成功的援助者，是帮助一切善行、消除所有罪恶的主。
作者 : 阿布杜拉哈曼·本·纳苏尔·艾勒赛阿迪
翻译 : 艾布阿布杜拉·艾哈默德·穆士奎 博士
来源 : 穆斯林华豪网站
源 : http://www.islamhouse.com/p/73557
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- 伊斯蘭：基本的真理在我们这个世纪里，云云神话当中，有一个不管是无神论者或某些有神论者都相信的，便是「不信主」跟科学与理性是同一阵线。这个神话推论下来的结果，使「不信主」变成正常的立场--一个因无须求证，而变成不伤脑筋的立场；相反的，「信主者」却要费尽唇舌，辩明立场。因此，「信主者」也就处于辩护的地位。
作者 : 贾法尔·谢赫·伊德利斯
源 : http://www.islamhouse.com/p/45764
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