Sorah A Metrópole

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Sorah A Metrópole - Verses Number 20

لَا أُقْسِمُ بِهَٰذَا الْبَلَدِ ( 1 )

Qual! Juro por esta metrópole (Makka),

وَأَنتَ حِلٌّ بِهَٰذَا الْبَلَدِ ( 2 )

- E tu és um dos habitantes desta metrópole -

وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ ( 3 )

pelo procriador e pelo que procria,

لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي كَبَدٍ ( 4 )

que criamos o homem em uma atmosfera de aflição.

أَيَحْسَبُ أَن لَّن يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ ( 5 )

pensa, acaso, que ninguém poderá com ele?

يَقُولُ أَهْلَكْتُ مَالًا لُّبَدًا ( 6 )

Ele diz: Já consumi vastas riquezas.

أَيَحْسَبُ أَن لَّمْ يَرَهُ أَحَدٌ ( 7 )

Crê, ele, porventura, que ninguém o vê?

أَلَمْ نَجْعَل لَّهُ عَيْنَيْنِ ( 8 )

Não o dotamos, acaso, de dois olhos,

وَلِسَانًا وَشَفَتَيْنِ ( 9 )

De uma língua e de dois lábios,

وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ ( 10 )

E lhe indicamos os dois caminhos?

فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ ( 11 )

Porventura, ele tentou vencer as vicissitudes?

وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ ( 12 )

E o que te fará entender o que é vencer as vicissitudes?

فَكُّ رَقَبَةٍ ( 13 )

É libertar um cativo,

أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ ( 14 )

Ou alimentar, num dia de privação,

يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ ( 15 )

Ou parente órfão,

أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ ( 16 )

Ou um indigente necessitado.

ثُمَّ كَانَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ ( 17 )

É, ademais, contar-se entre os fiéis, que recomendam mutuamente a perseverança e se encomendam à misericórdia.

أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ ( 18 )

Seus lugares serão à destra.

وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا هُمْ أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ ( 19 )

Por outra, aqueles que negam os Nossos versículos terão os seus lugares à sinistra.

عَلَيْهِمْ نَارٌ مُّؤْصَدَةٌ ( 20 )

E serão circundados pelo fogo infernal!

Livros

O Profeta da MisericórdiaQuão numerosas são as guerras da mídia deflagradas para difamarem o retrato dos grandes! Quão péssimas são quando transformam os corruptos em virtuosos, os seletos em criminosos, aí vemos os meios de comunicação tendenciosos sendo trombetas que espalham seus venenos por todos os lados, abandonando a sua missão humana e vestindo o manto da humilhação e da vergonha. Esses meios tendenciosos prejudicaram a todos nós, com suas constantes acusações ao Profeta da humanidade e o mestre dos filhos de Adão. Caricaturas, livros, revistas, programas de televisão, declarações dos mais altos escalões políticos e religiosos. Sua principal função passou a ser difamar a figura de “Mohammad Ibn Abdullah” tentando atacar a sua religião, sua honra e sua conduta. São tentativas tolas que tentam atingir a maior arma que o Profeta da Islam possui, a arma da “misericórdia”. Acusam o Profeta do Islam (Deus o abençoe e lhe dê paz) na sua mais importante virtude, a virtude da misericórdia com a qual liderou o mundo. Mesmo que esse tipo de maldade não atinja o Profeta da Misericórdia, uma vez que o latido dos cães não atinge as nuvens, os muçulmanos contemporâneos não estão isentos da responsabilidade, perante Deus, Exaltado seja, além da responsabilidade perante a história humana e do Islam.
Revisores : Ahmad Mazloum
Source : http://www.islamhouse.com/p/332569
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A Mensagem do IslamO Islam é a religião que concorda com as disposições naturais do homem. Ela encoraja os muçulmanos e os chama para que perguntem sobre as coisas que são incompreensíveis a eles, através da consultas às autoridades competentes e versadas. No Islam não há coisas obscuras ou misteriosas; ela nos permite perguntar sobre todas as coisas.
Revisores : Rodrigo Oliveira
Tradutores : Ninevah Barreiros
Source : http://www.islamhouse.com/p/378794
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Vida após a MorteTodos os profetas de Deus chamaram seus povos para adorar a Deus e para acreditar na vida após a morte. Eles deram muita ênfase na crença na vida após a morte que até a menor dúvida em relação a isso significava negar Deus, fazendo com que todas as outras crenças não tivessem sentido.
Source : http://www.islamhouse.com/p/317905
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Vida após a MorteTodos os profetas de Deus chamaram seus povos para adorar a Deus e para acreditar na vida após a morte. Eles deram muita ênfase na crença na vida após a morte que até a menor dúvida em relação a isso significava negar Deus, fazendo com que todas as outras crenças não tivessem sentido.
Source : http://www.islamhouse.com/p/317905
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Muhammad, o Mensageiro de DeusQuando se fala do Profeta Muhammad deve ter-se em conta que se está falando do maior indivíduo da historia. Nenhum homem possuía as características, as atitudes e a ética que ele tinha em conjunto.
Editor : المكتب التعاوني للدعوة وتوعية الجاليات بحي الربوة بمدينة الرياض
Source : http://www.islamhouse.com/p/53679
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