Rahman Suresi

Türkçe

Rahman Suresi - Ayet sayısı 78

الرَّحْمَٰنُ ( 1 )

Rahmân (çok merhametli olan Allah)

عَلَّمَ الْقُرْآنَ ( 2 )

Kurân'i ögretti.

خَلَقَ الْإِنسَانَ ( 3 )

Insani yaratti.

عَلَّمَهُ الْبَيَانَ ( 4 )

Ona beyani ögretti.

الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ ( 5 )

Günes de ay da bir hesab iledir.

وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدَانِ ( 6 )

Bitkiler ve agaçlar secde etmektedirler.

وَالسَّمَاءَ رَفَعَهَا وَوَضَعَ الْمِيزَانَ ( 7 )

Gögü yükseltti ve mizani koydu.

أَلَّا تَطْغَوْا فِي الْمِيزَانِ ( 8 )

Sakin tartida taskinlik etmeyin.

وَأَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ وَلَا تُخْسِرُوا الْمِيزَانَ ( 9 )

Tartiyi adaletle yapin, terazide eksiklik yapmayin.

وَالْأَرْضَ وَضَعَهَا لِلْأَنَامِ ( 10 )

(Allah) yeri mahlukat için (asagiya) koydu.

فِيهَا فَاكِهَةٌ وَالنَّخْلُ ذَاتُ الْأَكْمَامِ ( 11 )

Orada meyvalar ve salkimli hurma agaçlari vardir.

وَالْحَبُّ ذُو الْعَصْفِ وَالرَّيْحَانُ ( 12 )

Yaprakli taneler ve hos kokulu bitkiler vardir.

فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 13 )

Simdi Rabbinizin hangi nimetlerini yalanliyorsunuz?

خَلَقَ الْإِنسَانَ مِن صَلْصَالٍ كَالْفَخَّارِ ( 14 )

Allah insani, pismis bir çamura benzeyen bir balçiktan yaratti.

وَخَلَقَ الْجَانَّ مِن مَّارِجٍ مِّن نَّارٍ ( 15 )

Cinleri de hâlis atesten yaratti.

فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 16 )

Simdi Rabbinizin hangi nimetlerini yalanliyorsunuz?

رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ ( 17 )

(O) iki dogunun ve iki batinin Rabbidir.

فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 18 )

Simdi Rabbinizin hangi nimetlerini yalanliyorsunuz?

مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ ( 19 )

(Aci ve tatli) iki denizi saliverdi birbirine kavusuyorlar.

بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لَّا يَبْغِيَانِ ( 20 )

Fakat aralarinda bir engel vardir, birbirlerine geçip karismiyorlar.

فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 21 )

Simdi Rabbinizin hangi nimetlerini yalanliyorsunuz?

يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجَانُ ( 22 )

Ikisinden de inci ve mercan çikar.

فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 23 )

Simdi Rabbinizin hangi nimetlerini yalanliyorsunuz?

وَلَهُ الْجَوَارِ الْمُنشَآتُ فِي الْبَحْرِ كَالْأَعْلَامِ ( 24 )

Denizde koca daglar gibi yükselen gemiler de onundur.

فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 25 )

Simdi Rabbinizin hangi nimetlerini yalanliyorsunuz?

كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ ( 26 )

Yer üzerinde bulunan her sey fânidir.

وَيَبْقَىٰ وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ ( 27 )

Yalniz celâl ve ikram sahibi Rabbinin yüzü (zâti) baki kalacaktir.

فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 28 )

Simdi Rabbinizin hangi nimetlerini yalanliyorsunuz?

يَسْأَلُهُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ ( 29 )

Göklerde ve yerde bulunanlar, O'ndan isterler. O, her gün yeni bir istedir.

فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 30 )

Simdi Rabbinizin hangi nimetlerini yalanliyorsunuz?

سَنَفْرُغُ لَكُمْ أَيُّهَ الثَّقَلَانِ ( 31 )

Ey insan ve cin! sizin de hesabinizi ele alacagiz.

فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 32 )

Simdi Rabbinizin hangi nimetlerini yalanliyorsunuz?

يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَن تَنفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ فَانفُذُوا ۚ لَا تَنفُذُونَ إِلَّا بِسُلْطَانٍ ( 33 )

Ey cin ve insan topluluklari! Göklerin ve yerin çevresinden geçmeye gücünüz yeterse geçin gidin. Allah'in verdigi bir güç olmadan geçemezsiniz.

فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 34 )

Simdi Rabbinizin hangi nimetlerini yalanliyorsunuz?

يُرْسَلُ عَلَيْكُمَا شُوَاظٌ مِّن نَّارٍ وَنُحَاسٌ فَلَا تَنتَصِرَانِ ( 35 )

Üzerinize atesten alev ve duman gönderilir, kendinizi savunamazsiniz.

فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 36 )

Simdi Rabbinizin hangi nimetlerini yalanliyorsunuz

فَإِذَا انشَقَّتِ السَّمَاءُ فَكَانَتْ وَرْدَةً كَالدِّهَانِ ( 37 )

Gök yarilip da, erimis yag gibi kipkirmizi bir gül oldugu zaman...

فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 38 )

38- Simdi Rabbinizin hangi nimetlerini yalanliyorsunuz?

فَيَوْمَئِذٍ لَّا يُسْأَلُ عَن ذَنبِهِ إِنسٌ وَلَا جَانٌّ ( 39 )

Iste o gün, ne insana ne de cinne günahindan sorulmaz.

فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 40 )

Simdi Rabbinizin hangi nimetlerini yalanliyorsunuz?

يُعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ بِسِيمَاهُمْ فَيُؤْخَذُ بِالنَّوَاصِي وَالْأَقْدَامِ ( 41 )

Suçlular simalarindan taninir, alinlarindan ve ayaklarindan tutulur.

فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 42 )

Simdi Rabbinizin hangi nimetlerini yalanliyorsunuz?

هَٰذِهِ جَهَنَّمُ الَّتِي يُكَذِّبُ بِهَا الْمُجْرِمُونَ ( 43 )

Iste bu, suçlularin yalanladigi cehennemdir.

يَطُوفُونَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ حَمِيمٍ آنٍ ( 44 )

Onunla kaynar su arasinda dolasirlar.

فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 45 )

Simdi Rabbinizin hangi nimetlerini yalanliyorsunuz?

وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ ( 46 )

Rabbinin makamindan korkan kimselere iki cennet vardir.

فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 47 )

Simdi Rabbinizin hangi nimetlerini yalanliyorsunuz?

ذَوَاتَا أَفْنَانٍ ( 48 )

Ikisinin de çesitli agaçlari, meyvalari vardir.

فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 49 )

Simdi Rabbinizin hangi nimetlerini yalanliyorsunuz?

فِيهِمَا عَيْنَانِ تَجْرِيَانِ ( 50 )

Ikisinde de akip giden iki kaynak vardir.

فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 51 )

Simdi Rabbinizin hangi nimetlerini yalanliyorsunuz?

فِيهِمَا مِن كُلِّ فَاكِهَةٍ زَوْجَانِ ( 52 )

Ikisinde de her türlü meyvadan çift çift vardir.

فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 53 )

Simdi Rabbinizin hangi nimetlerini yalanliyorsunuz?

مُتَّكِئِينَ عَلَىٰ فُرُشٍ بَطَائِنُهَا مِنْ إِسْتَبْرَقٍ ۚ وَجَنَى الْجَنَّتَيْنِ دَانٍ ( 54 )

Astarlari atlastan yataklara yaslanirlar. Iki cennetin de devsirmesi yakindir.

فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 55 )

Simdi Rabbinizin hangi nimetlerini yalanliyorsunuz?

فِيهِنَّ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَانٌّ ( 56 )

Oralarda gözlerini yalniz eslerine çevirmis dilberler var ki, bunlardan önce onlara ne insan ne de cin dokunmustur.

فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 57 )

Simdi Rabbinizin hangi nimetlerini yalanliyorsunuz?

كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ ( 58 )

Sanki onlar yâkut ve mercandirlar.

فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 59 )

Simdi Rabbinizin hangi nimetlerini yalanliyorsunuz?

هَلْ جَزَاءُ الْإِحْسَانِ إِلَّا الْإِحْسَانُ ( 60 )

Iyiligin karsiligi, yalniz iyilik degil midir?

فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 61 )

Simdi Rabbinizin hangi nimetlerini yalanliyorsunuz?

وَمِن دُونِهِمَا جَنَّتَانِ ( 62 )

Bu ikisinden baska iki cennet daha vardir.

فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 63 )

Simdi Rabbinizin hangi nimetlerini yalanliyorsunuz?

مُدْهَامَّتَانِ ( 64 )

(Bu cennetler) yemyesildirler.

فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 65 )

Simdi Rabbinizin hangi nimetlerini yalanliyorsunuz?

فِيهِمَا عَيْنَانِ نَضَّاخَتَانِ ( 66 )

Ikisinde de fiskiran iki kaynak vardir.

فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 67 )

Simdi Rabbinizin hangi nimetlerini yalanliyorsunuz?

فِيهِمَا فَاكِهَةٌ وَنَخْلٌ وَرُمَّانٌ ( 68 )

Ikisinde de her türlü meyva, hurma ve nar vardir.

فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 69 )

Simdi Rabbinizin hangi nimetlerini yalanliyorsunuz?

فِيهِنَّ خَيْرَاتٌ حِسَانٌ ( 70 )

Içlerinde güzel huylu, güzel yüzlü kadinlar vardir.

فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 71 )

Simdi Rabbinizin hangi nimetlerini yalanliyorsunuz?

حُورٌ مَّقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ ( 72 )

Çadirlar içerisinde gözlerini yalniz kocalarina çevirmis hûriler vardir.

فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 73 )

Simdi Rabbinizin hangi nimetlerini yalanliyorsunuz?

لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَانٌّ ( 74 )

Bunlardan önce onlara ne insan ne de cin dokunmustur.

فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 75 )

Simdi Rabbinizin hangi nimetlerini yalanliyorsunuz?

مُتَّكِئِينَ عَلَىٰ رَفْرَفٍ خُضْرٍ وَعَبْقَرِيٍّ حِسَانٍ ( 76 )

Yesil yastiklara ve hârikulâde güzel islemeli döseklere yaslanirlar.

فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 77 )

Simdi Rabbinizin hangi nimetlerini yalanliyorsunuz?

تَبَارَكَ اسْمُ رَبِّكَ ذِي الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ ( 78 )

Büyüklük ve ikram sahibi Rabbinin adi ne yücedir!

Rastgele Kitaplar

Müslüman Âilenin Ramazan'daki Hayırlı ProjeleriMüslüman âilenin, günümüzde Ramazan ayı konusunda takdim edebileceği hayırlı projeleri kendi arasında görüşmek üzere âcil bir oturuma dâvetlidir. Nitekim biz, hem âile, hem de fert için fayda veren bu hayırlı projelerinden örnekler takdim etmeyi uygun gördük ki, her âile, bu hayırlı projelerinden kendisine uygun olanı seçip alsın.
Yazan : Adil b. Ali eş-Şiddi - Ahmed b. Osman el-Mezyed
Çeviren : Muhammed Şahin
Yayınlayan : Rabva İslâmî Dâvet Bürosu - Riyad/S. Arabistan
Source : http://www.islamhouse.com/p/232843
Download :
Çalgı Aletlerinin Hükmü
Yazan : Muhammed Nasıruddin el-Elbani
Çeviren : Muhammed Şahin
Yayınlayan : Rabva İslâmî Dâvet Bürosu - Riyad/S. Arabistan - Kassim Bölgesi İslami davet Bürosu
Source : http://www.islamhouse.com/p/924
Download :
Fussilet Suresi Işığında Davetçinin Eğitimi
Yazan : Hamed el-Ammar
Gözden geçiren : Harun Yıldırım
Çeviren : Muhammed Ali Kari
Yayınlayan : Rabva İslâmî Dâvet Bürosu - Riyad/S. Arabistan
Source : http://www.islamhouse.com/p/910
Download :
Niçin Yaratıldın?
Gözden geçiren : Muhammed Şahin
Yayınlayan : Guraba Yayınevi
Source : http://www.islamhouse.com/p/781
Download :
Sahâbe Arasındaki Merhamet (Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-’in Ehl-i Beyti ile Sahâbe Arasındaki Rahmet Bağı)Ümmetin fırkalara bölünmesinin sebeplerini araştırıp bu sorunu çözmek şer'î bir taleptir. Burada, sonuçları ümmeti sarsan büyük bir sorundan bahsedeceğim. Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-’in ashâbı ile Ehl-i Beyt ve diğer insanlar arasındaki merhametten kısaca söz edeceğim. Aralarında geçen savaşlara rağmen onlar birbirlerine karşı yine de merhametlidirler.Uydurma hikâyeler anlatanlar bilmez gibi görünseler ve haberleri rivâyet edenler ondan bahsetmeseler de, bu bir gerçektir, bu gerçek apaçık kalacak ve bu haberleri aktaranların çoğunun uydurmalarına ve hayallarine cevap verecektir. Bu uydurmaları, hevâ sahipleri, siyasî emelleri olanlar ve düşmanlar tarafından menfaatlarını gerçekleştirmek ve bu ümmet arasındaki ayrılık ve bölünmeyi kökleştirmek üzere kullanılmıştır.
Yazan : Salih b. Abdullah ed-Derviş
Gözden geçiren : Muhammed Şahin
Yayınlayan : Rabva İslâmî Dâvet Bürosu - Riyad/S. Arabistan
Source : http://www.islamhouse.com/p/104598
Download :