La El Altísimo

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La El Altísimo - Versos Número 19

سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ( 1 )

¡Glorifica el nombre de tu Señor, el Altísimo,

الَّذِي خَلَقَ فَسَوَّىٰ ( 2 )

Que ha creado y dado forma armoniosa,

وَالَّذِي قَدَّرَ فَهَدَىٰ ( 3 )

Que ha determinado y dirigido,

وَالَّذِي أَخْرَجَ الْمَرْعَىٰ ( 4 )

Que ha sacado el pasto

فَجَعَلَهُ غُثَاءً أَحْوَىٰ ( 5 )

y, luego, hecho de él obscuro heno!

سَنُقْرِئُكَ فَلَا تَنسَىٰ ( 6 )

Te haremos recitar y, así no olvidarás,

إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ ۚ إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ وَمَا يَخْفَىٰ ( 7 )

salvo lo que Alá quiera. Él conoce lo patente y lo escondido.

وَنُيَسِّرُكَ لِلْيُسْرَىٰ ( 8 )

Te facilitaremos el acceso a la mayor felicidad.

فَذَكِّرْ إِن نَّفَعَتِ الذِّكْرَىٰ ( 9 )

¡Amonesta, pues, si la amonestación aprovecha!

سَيَذَّكَّرُ مَن يَخْشَىٰ ( 10 )

Se dejará amonestar quien tenga miedo de Alá,

وَيَتَجَنَّبُهَا الْأَشْقَى ( 11 )

y la evitará el infame,

الَّذِي يَصْلَى النَّارَ الْكُبْرَىٰ ( 12 )

que arderá en el tan grande Fuego.

ثُمَّ لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحْيَىٰ ( 13 )

sin en él morir ni vivir.

قَدْ أَفْلَحَ مَن تَزَكَّىٰ ( 14 )

¡Bienaventurado, en cambio, quien se purifique,

وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّىٰ ( 15 )

quien mencione el nombre de su Señor y ore!

بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا ( 16 )

Pero preferís la vida de acá,

وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰ ( 17 )

siendo así que la otra es mejor y más duradera.

إِنَّ هَٰذَا لَفِي الصُّحُفِ الْأُولَىٰ ( 18 )

Esto se encuentra en las Hojas primeras,

صُحُفِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَىٰ ( 19 )

las Hojas de Abraham y de Moisés.

Libros

La moderación y su influencia en la vida de los musulmanesEl Islam es una religión que invita a la moderación en todos los aspectos de la vida, lejos de todo fanatismo y extremismo.
Autoría : Saleh Bin Abdullaziz Al-Sheij
Traducción : Muhammad Isa Garcia
Origen : Ministerio de asuntos Islámicos, fideicomisos y difusión del Reino de Arabia Saudita
Source : http://www.islamhouse.com/p/51260
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Compendio de Derecho Islámico [ Los actos de adoración ]El derecho Islámico (Fiqh) es la ciencia que estudia cada uno de los distintos dictámenes y los deduce de sus fuentes originales: el Corán y la Sunnah para que los musulmanes puedan ponerlos en la práctica en todos los aspectos de su vida. Por consiguiente el derecho islámico abarca todos los aspectos de la vida humana para así poder ofrecer un juicio a cada cuestión desde los ritos de adoración a las relaciones sociales y los juicios jurídicos en los campos del derecho familiar, comercial, contractual, político local e internacional, los procedimientos criminales y la administración de justicia.
Autoría : Muhammad ibn Ibrahim Al-Tuwaijri
Traducción : Muhammad Isa Garcia
Origen : Oficina de Dawa en Rabwah - Riyadh
Source : http://www.islamhouse.com/p/351202
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Las condiciones del testimonio de feImportante investigación sobre las condiciones indispensables para la validez de la Shahada.
Autoría : Bilal Philips
Traducción : Muhammad Isa Garcia
Origen : Oficina de Dawa en Rabwah - Riyadh
Source : http://www.islamhouse.com/p/51277
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Los métodos del Profeta para corregir los errores de la genteEnseñarle a la gente es una de las buenas acciones más grandes cuyos beneficios se extienden a los demás. Es la manera que tienen los divulgadores y educadores para compartir la herencia de los Profetas y Mensajeros. “Allah y los ángeles, incluso una hormiga en su hormiguero y la pez en el mar orarán por el que le enseña a las personas los caminos del bien”. Hay distintas formas y maneras de enseñar, con distintos medios y métodos, uno de los cuales es corregir los errores. Corregir los errores es parte de la educación; son inseparables.
Autoría : Muhammad Salih Al-Munajjid
Revisión : Moammar Derman
Traducción : Muhammad Isa Garcia
Origen : Oficina de Dawa en Rabwah - Riyadh
Source : http://www.islamhouse.com/p/338997
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El Fiqh hecho FácilEn esta obra, el autor ha hecho un trabajo excelente mencionando concisamente los aspectos más importantes de diferentes temas del fiqh y discutiendo estos temas. El autor ha discutido muchos temas que no son discutidos mucho en la literatura en español, tales como las leyes que tratan con legados y fundaciones. Por lo tanto este trabajo fue escogido para ser traducido como una buena adicción a lo que está disponible en español. Debe de ser tomado en cuenta que esta obra primero fue traducida con el objetivo de enseñar la base y una introducción al fiqh para las Repúblicas Islámicas de lo que antes era la Unión Soviética. Para cumplir con esta meta, el autor se vió obligado a mantener el libro libre de discusiones de diferencias de opinión entre las distintas escuelas del fiqh. Por lo tanto, tuvo el difícil trabajo de presentar sus conclusiones sin mencionar su evidencia o razonamiento en ocasiones.
Autoría : Salih ibn Ganim Al-Sadlan
Revisión : Muhammad Isa Garcia
Source : http://www.islamhouse.com/p/311771
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