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Sorah 《绽裂章》 - Verses Number 25
إِذَا السَّمَاءُ انشَقَّتْ ( 1 ) 
當天綻裂，
وَأَذِنَتْ لِرَبِّهَا وَحُقَّتْ ( 2 )
聽從主命，而且宜於聽從的時候；
وَإِذَا الْأَرْضُ مُدَّتْ ( 3 )
當地展開，
وَأَلْقَتْ مَا فِيهَا وَتَخَلَّتْ ( 4 )
並拋其所懷，而且變為空虛，
وَأَذِنَتْ لِرَبِّهَا وَحُقَّتْ ( 5 )
聽從主命，而且宜於聽從的時候；
يَا أَيُّهَا الْإِنسَانُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَىٰ رَبِّكَ كَدْحًا فَمُلَاقِيهِ ( 6 )
人啊！你必定勉力工作，直到會見你的主，你將看到自己的勞績。
فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ ( 7 )
至於用右手接過功過簿者，
فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا ( 8 )
將受簡易的稽核，
وَيَنقَلِبُ إِلَىٰ أَهْلِهِ مَسْرُورًا ( 9 )
而興高采烈地返於他的家屬；
وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ وَرَاءَ ظَهْرِهِ ( 10 )
至於從背後接受功過簿者，
فَسَوْفَ يَدْعُو ثُبُورًا ( 11 )
將叫苦連天，
وَيَصْلَىٰ سَعِيرًا ( 12 )
入於烈火之中，
إِنَّهُ كَانَ فِي أَهْلِهِ مَسْرُورًا ( 13 )
從前他在家屬間原是快樂的，
إِنَّهُ ظَنَّ أَن لَّن يَحُورَ ( 14 )
他已猜想他絕不會歸於主。
بَلَىٰ إِنَّ رَبَّهُ كَانَ بِهِ بَصِيرًا ( 15 )
不然，他的主，原是鑒察他的。
فَلَا أُقْسِمُ بِالشَّفَقِ ( 16 )
我以晚霞盟誓，
وَاللَّيْلِ وَمَا وَسَقَ ( 17 )
以黑夜及其包羅萬象的盟誓，
وَالْقَمَرِ إِذَا اتَّسَقَ ( 18 )
以圓滿時的月亮盟誓，
لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَن طَبَقٍ ( 19 )
你們必定遭遇重重的災難。
فَمَا لَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ ( 20 )
他們怎能不信道呢？
وَإِذَا قُرِئَ عَلَيْهِمُ الْقُرْآنُ لَا يَسْجُدُونَ ۩ ( 21 )
當別人對他們宣讀《古蘭經》的時候，他們怎麼不叩頭呢？
بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا يُكَذِّبُونَ ( 22 )
不然，不信道的人們，是否認真理的，
وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يُوعُونَ ( 23 )
真主全知道他們心中隱藏的東西，
فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ ( 24 )
故你當以一種痛苦的刑罰向他們報喜，
إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ ( 25 )
惟信道而且行善的人們，將受不斷的報酬。
图书
- 伊斯兰的优越清高的真主说：【今天，我已为你们完美了你们的信仰，我已完成我所赐你们的恩典，我已选择伊斯兰做你们的信仰。】 清高的真主说：【你说：人们啊！如果你们怀疑我的宗教，那么，我不崇拜你们舍真主而崇拜的，但我崇拜真主，他将使你们寿终。】 清高的真主说：【信道的人们啊 ！你们应当敬畏真主，应当相信他的使者，他就把他的恩惠加倍赏赐你们，他就为你们创造一道光明；你们将借那道光明而行走，他就赦宥你们。真主是至赦的，是至慈的。】
作者 : 穆罕默德·本·阿布杜勒万哈布
翻译 : 艾布阿布杜拉·艾哈默德·穆士奎 博士
来源 : 利雅得莱布宣传合作办公室
源 : http://www.islamhouse.com/p/1030
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- 天堂的钥匙这是一部关于认主独一“讨嘿德”方面，解释“俩以俩亥， 印兰拉乎”的意义的、很有价值的资料。同时，揭示了许多与认主独一和信仰相驳的很多人们已经陷入的误区。
作者 : 穆罕默德·苏勒塔尼·艾勒麦阿苏米·艾勒海建迪
源 : http://www.islamhouse.com/p/373090
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- 礼拜，为了什么？的确，礼拜是两个作证词之后，最重要的伊斯兰要素，它也是两个作证词之后最贵重的工作；因为它是最健全、最完美的功修，它包括了所有功修的特点和种类；它也是主的使者（愿主赐福之，并使其平安）在认主独一之后所规定的第一项主命，因为它是身体的功修之首。它在伊斯兰中是必不可少的，因为任何一个天启的宗教都有礼拜。根据《古兰经》、《圣训》和穆斯林“公议”，它是绝对的主命；登霄之夜，清高的真主在天上亲自为他的使者规定了拜功——不同于其它的宗教，这证明了它的重要性；强调它对于所有成年的穆斯林都是主命。
作者 : 穆罕默德•本•艾哈默德•艾勒穆乾岱姆
校正 : 温姆阿布杜拉
翻译 : 艾布阿布杜拉·艾哈默德·穆士奎 博士
来源 : 穆斯林华豪网站
源 : http://www.islamhouse.com/p/1060
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- 正确的信仰与违背伊斯兰的事项正确的信仰是伊斯兰的基础，它也是这篇文章的核心。根据来自于《古兰经》和《圣训》中的证据可以知道：任何工作和言语，如果是发自于正确的信仰，那么，它就是正确的，就会得到真主的接受；如果不是来自于正确的信仰，那么，人们专心从事的工作和言语就会无效。
作者 : 阿布杜勒阿齐兹·本·阿布杜拉·本·巴兹
翻译 : 艾布阿布杜拉·艾哈默德·穆士奎 博士
来源 : 利雅得莱布宣传合作办公室
源 : http://www.islamhouse.com/p/1054
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- 穆斯林与基督徒对话录穆斯林和基督教之间的对话：本书介绍了穆斯林和基督教之间的对话，其中有围绕基督徒宗教辩论，以及其扭曲的信仰。
作者 : 哈桑·穆罕默德·巴 阿给鲁
翻译 : 马涛
来源 : 宣传伊斯兰协会
源 : http://www.islamhouse.com/p/328948
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